[ من شعر الصوفية ] : يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه : « ورأيت العقل عقلين * فمطبوع ومسموع ولا ينف - ع مسموع * إذا لم يك مطبوع كما لا تنفع الشمس * ضوء العين ممنوع » « 1 » . [ تعليق ] : وقد علق الإمام أبو حامد الغزالي على هذا النص قائلًا : « الأول : هو المراد بقوله : ما خلق الله خلقاً أكرم عليه من العقل « 2 » . والثاني : هو المراد بقوله صلى الله تعالى عليه وسلم لعلي : إذا تقرب الناس بأبواب البر فتقرب أنت بعقلك « 3 » . والأول : يجري مجرى البصر للجسم . والثاني : يجري مجرى نور الشمس . ولا منفعة في النور عند عمى البصر . ولا يجدي البصر عند عدم النور . فكذلك بصر الباطن ، وهو العقل ، اشرف من البصر الظاهر » « 4 » . [ من رؤى الصوفية ] : في أدنى العقل وأعلاه يقول الشيخ ابن مرزوق : « قال بعضهم : سألت ألف شيخ عن أربع مسائل فلم أر منهم شفاء لمرادي ، فرأيت النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في المنام ، فقلت : يا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم . . . ما العقل ؟ فقال صلى الله تعالى عليه وسلم : أدناه ترك الدنيا وأعلاه ترك التفكر في ذات الله « 5 » » « 6 » .

--> ( 1 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 338 337 . ( 2 ) - إحياء علوم الدين ج 1 / ص 86 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 3 ) - ورد في تخريج أحاديث الإحياء للحافظ العراقي ، أخرجه أبو نعيم في الحلية من حديث علي كرم الله وجه . ( 4 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 338 337 . ( 5 ) - ورد هذا الحديث في رؤيا صوفية للشيخ ابن مرزوق ، وقد ذكره الشيخ أحمد البوني التميمي في مخطوطة الترياق الفاروق لقراء وظيفة الشيخ الزروق ص 110 ب . ( 6 ) - الشيخ أحمد البوني التميمي مخطوطة الترياق الفاروق لقراء وظيفة الشيخ الزروق ص 110 ب .